第46章 李奕：双标要不得！
一是男女分营更好管理。
可以最大程度上的避免有人乱搞男女关系，以至于军营中乌烟瘴气，进而影响到军队的军纪和士气。
毕竟，当兵的苦哈哈，每天五姑娘为伴，但当官的却天天搂着美女睡大觉，开银趴。
这特么时间长了谁能受得了？
二则是男女分营之后，自家妻儿就在身后。
一但打了败仗，凭清军的尿性肯定杀俘，自家妻儿到时候都得死。
这踏马不拼命能行吗？
所有人都拼命了，军队战斗力可不就起来了吗？
太平天国前期，以及明末的那些流寇，都是男女分营的正面案例。
而最典型的反面案例就是郑成功了。
当年郑成功进攻南京之所以会败。
一是因为他中了清军的缓兵之计，南京城内的清军以投降需要时间准备为理由，一直拖时间，拖延到了清军援兵抵达。
随后，在南京城内城外的清军里应外合的突袭之下，郑成功北伐南京的之战功败垂成，十数万郑氏精兵几乎一朝丧尽。
二便是因为当时的郑家军是混营。
军营中战兵和家眷混在一起居住，以至于营内军法军纪混乱。
更要命的是，当军营遇袭之后，所有人的第一反应都是护着自己的家人逃跑。
压根没人组织起来抵抗清军的突袭。
然后，郑家军便被打崩了。
所以，拜上帝教前期采用男女分营的制度其实是没问题的。
但问题是，当太平天国在天京安顿下来之后，天国高层却没能及时转过这个弯来。
依旧采取了严格的男女分营制度！
甚至有天国高层因为和自己的妻子同房而被斩首示众。
更加重要的是，天国高层搞双标。
在对底下人严格执行男女分营的同时，自己却是妻妾成群，每日里美人相伴。
没错，这里说的就是天王和东王这两个瘪犊子玩意。
然后，男女分营的制度可不就搞得上下离心了吗？
可见双标要不得！
虽然在1856年天京事变之后，男女分营就被取缔了。
但这时候，却是已经迟了。
天京事变后，太平天国已经开始走上了下坡路，大局根本不是取缔男女分营的制度能够挽回的。
但是，这并不妨碍李奕为了方便管理，暂且在军中采用男女分营的制度。
大不了等将来安定下来再取消就是了！
嗯，李奕不搞双标那一套。
……
李奕所部现在的人数再次增长，已经达到了三千人左右。
这三千人中，除去他的团营之外，主要就是自发跟随他的浔州百姓，这两者加起来大概有两千人上下。
除此之外，剩下的就是跟来金田的李家庄和王家坳的乡民。
在李奕带着李家庄整体前去投奔金田的同时，王安也回了一趟王家坳，将王家坳的人也都给带了过来。
然后，李奕手底下的兵员数量便再次增加了。 只是，李奕手底下的人虽然看着数量不少，但却只是一群实实在在的乌合之众。
要想让他们发挥出战斗力来，必须得先进行整编训练才行。
在敲定男女分营的制度之后，李奕手底下的人马分成了两部分。
一部分是由青壮男丁组成的战兵营。
人数大致为一千七百人左右。
另一部分是负责后勤，由老弱妇孺所组成的后勤营。
人数大致为一千一百人。
李奕准备将战兵营按照他自己参照西洋步兵操典，搞出来的一个类似三三制的兵制进行整编。
嗯，后装枪的时代已经相距不远了，李奕现在拿出三三制来，并不会过于超前。
新军制的基础单位为班，一个班设班长一人，副班长一人，下辖兵员十人，共十二人。
三班一排，再设排长，副排长，司号兵，通信兵各一名，共四十人。
三排一连，设连长，副连长，指导员各一名，警卫员三人，再设连属司号兵三人，通信兵三人，共一百三十二人。
三连一营，设营长，副营长，参谋各一人，设思教官三人，设营属警卫班，宪兵班，司号班，通信班各十二人，共450人。
三营一团，设团长，副团长各一人，团属参谋三人，设思教班十二人，设警卫排，宪兵排，司号排，通信排各四十人，共1527人。
三团一旅，设旅长，副旅长，参谋长，思教官各一名，旅属参谋十二名，思教排四十人，设警卫连，宪兵连，司号连，通信连各一百三十二人，共5165人。
三旅一师，设师长，监军，副师长，师属参谋长，师属思教官各一人，师属参谋四十人，思教连132人，设警卫营，宪兵营，司号营，通信营各450人，共17472人。
在李奕的设想中，师就是军队寻常情况下最多的作战单位了。
再高一级的军，甚至集团军他并不准备常设。
等到战时再临时抽调部队组成也不迟。
至于炊事班，卫生员这样的后勤编制，李奕则是暂时不准备在战兵营中常设，他准备先拿后勤营那边来顶一顶。
其实吧，主要是因为李奕现在手上的青壮男丁本来就没有多少，当战兵还不够用呢，让他们去搞后勤完全就是浪费了。
反正后勤营设立的初衷，李奕除了方便管理，最主要的目的就是为了让他们负责搞后勤的。
现在也算是物尽其用了！
当然了，编制归编制，就凭李奕现在手上的这些人手，他最多也就能拉出来一个整编团。
刨除一个整编团之外，剩下的那一百多人李奕则是准备将他们分成两部分。
一部分组成一个炮连，负责操炮。
另一部分则是组成一个骑兵连，负责马战。
嗯，组成炮连和骑兵连分别所需的火炮和战马，全部都是李奕在两次浔州之战中缴获所得的。
至于说拜上帝教那边给的官职怎么办？
李奕思考之后准备两者并行。
自己部队内部的官职是实缺，把拜上帝教给的官职当做军衔来用。
就拿李奕自己举例，他准备自己担任新整编出来的这个整编团的团长，但拜上帝教给的军帅的官职他也不准备弃用。
对他来说，团长就是实缺，军帅就是虚衔。
虽然有点别扭，但这也是没办法的事情，谁叫李奕现在暂时得托庇于拜上帝教的羽翼之下呢？
总不好把自己搞得太特立独行！
